Mamãe faz Cem Anos

  As Sagradas Escrituras contam que Jesus ressuscitou três dias após sua via crucis. Os discípulos se impressionaram com o poder do Ungido e com a aparição do renascido. Ana (Geraldine Chaplin) não é crucificada, mas igualmente morta: rediviva depois de anos, não causa a ninguém nenhum espanto. O princípio da projeção de Mamãe faz Cem Anos (1979) é assim, estranho e incompreensível. Se a mulher fora assassinada na película de 1973, Ana e os Lobos, o que explicaria seu retorno incólume à casa da matriarca prestes a completar seu centenário?
  Mamãe Faz Cem Anos é, com efeito, uma espécie de continuação da obra anterior, mas uma continuação aos avessos, que marca descontinuidade. Outro ponto dissonante acrescentado ao enredo é o falecimento de José Ara, personagem que no filme de anos atrás representava o franquismo dentro do Lar, com todo o seu fetiche por indumentárias militares e controle sobre as vidas alheias. 
   A queda do filho nacionalista está conectada à falência histórica do regime franquista espanhol, corolada com a morte de Francisco Franco em 1975. Com a dissolução da ditadura a Espanha pôde finalmente se ver livre, mas sua reorganização envolve várias dificuldades que serão metaforizadas com primor por Carlos Saura.
    Com o passar do tempo, descobrimos que a trama consiste numa tentativa dos herdeiros de matar a mãe moribunda. O conluio é formado pelos três filhos homens, por Luchi e pela neta Carlota. Curiosamente, a estrangeira Ana, que nem faz parte da família, acaba sendo o porto seguro da matriarca, salvando-a no fim das contas. Na crítica sobre Ana e os Lobos, já foi dito que a Mãe e a Casa são metonímias da própria Espanha. Estaria Saura dizendo que o País se encontra minado por dentro, que entre os filhos da Pátria há traidores? Que os caminhos para o restabelecimento espanhol estão cheios de espinhos? Certamente, a visão que o diretor transmite não é ingenuamente otimista, ela acolhe as dificuldades históricas que de fato a nação enfrentou.